الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم ل

يعني جل ثناؤه بقوله.

الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم ل. هذا أبو سفيان قال لمحمد. قوله تعالى الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء واتبعوا رضوان الله والله ذو فضل عظيم وفي الآية مسائل المسألة الأولى. موعدكم بدر حيث قتلتم أصحابنا فقال محمد صلى الله عليه. فانقلبوا بنعمة من الله فانصرف الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما أصابهم القرح 1 من وجههم الذي توج هوا فيه وهو سيرهم في أثر عدوهم إلى حمراء الأسد بنعمة من الله يعني.

8248 حدثني محمد بن عمرو قال حدثنا أبو عاصم عن عيسى عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله. ا ل ذ ی ن ق ال ل ه م الن اس ا ن الن اس ق د ج م ع و ا ل ك م ف اخ ش و ه م ف ز اد ه م ا ی م ان ا ﳓ و ق ال و ا ح س ب ن ا الل ه و ن ع م ال و ك ی ل ۱۷۳ ف ان ق ل ب و ا ب ن ع م ة م ن. وهم الذين قال لهم بعض المشركين. إن أبا سفيان ومن معه قد أجمعوا أمرهم على الرجوع إليكم لاستئصالكم فاحذروهم واتقوا لقاءهم فإنه لا طاقة لكم بهم فزادهم ذلك التخويف يقين ا وتصديق ا بوعد الله لهم ولم ي ث ن هم ذلك عن عزمهم.

سبب نزول الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم. الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء واتبعوا رضوان الله والله ذو فضل عظيم إنما ذلكم الشيطان يخوف. ال ذ ين ق ال ل ه م الن اس إ ن الن اس ق د ج م ع وا ل ك م ف اخ ش و ه م ف ز اد ه م إ يم ان ا و ق ال وا ح س ب ن ا الل ه و ن ع م ال و ك يل. قال تعالى.

القول في تأويل قوله الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل 173 قال أبو جعفر يعني تعالى ذكره وأن الله لا يضيع أجر المؤمنين الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم.